കേരള കാളിദാസൻ' കേരള വർമ്മ വലിയ കോയി തമ്പുരാൻ

കേരളവർമ്മ വലിയ കോയി തമ്പുരാൻ, സാഹിത്യത്തിലെ അതികായൻ 

'കേരള കാളിദാസൻ' എന്നറിയപ്പെടുന്ന എഴുത്തുകാരനാണ് കേരള വർമ്മ വലിയ കോയി തമ്പുരാൻ. സംസ്കൃതത്തിൽ പണ്ഡിതനായ അദ്ദേഹം മലയാള സാഹിത്യത്തിന്റെ വളർച്ചയിൽ വലിയ സംഭാവനകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. സംസ്‌കൃതം, മലയാളം സാഹിത്യം, ഉപകരണസംഗീതം, കല, ഭൂമിശാസ്ത്രം, ഭരണനിർവഹണം, അദ്ധ്യാപനം, കായികം, ഷൂട്ടിംഗ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന വിജ്ഞാനത്തിന്റെ നിരവധി മേഖലകളിലേക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ താൽപ്പര്യം വ്യാപിച്ചു.

മലയാള സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസത്തിന് വളരെയധികം സംഭാവനകൾ നൽകിയ നിരവധി പണ്ഡിതർ കേരളത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്നു. മലയാളത്തിലെ കൃതികളെ പണ്ഡിതന്മാർ അവജ്ഞയോടെ വീക്ഷിച്ചതിനാൽ മുൻകാല സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രധാനമായും സംസ്‌കൃത ഭാഷയിലായിരുന്നു. സംസ്കൃതത്തിൽ പണ്ഡിതരായിരുന്നെങ്കിലും മലയാള സാഹിത്യത്തിനും സംഭാവന നൽകിയ ചിലരുണ്ട്. അവരിൽ ഒരാളായിരുന്നു കേരള വർമ്മ വലിയ കോയി തമ്പുരാൻ. മഹാനായ കാളിദാസന്റെ 'അഭിജ്ഞാന ശാകുന്തളം' എന്ന പ്രസിദ്ധ കൃതി അദ്ദേഹം മലയാളത്തിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തു. ഇക്കാരണത്താൽ അദ്ദേഹം 'കേരള കാളിദാസൻ' എന്നറിയപ്പെട്ടു.

പണ്ട് മലബാർ ജില്ലയിൽ 'പരപ്പനാട്' ('ചാലിയം' എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ചെറിയ രാജ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് മുമ്പ് ശക്തമായിരുന്നു. എന്നാൽ പിന്നീട് അതിന്റെ അധികാരങ്ങളും സമ്പത്തും നഷ്‌ടപ്പെടുകയും 1790-ഓടെ പ്രശസ്ത ടിപ്പു സുൽത്താന്റെ പടയോട്ടത്തിനു ലക്ഷ്യമായി മാറുകയും ചെയ്തു. പരപ്പനാട് കൊട്ടാരത്തിലെ അംഗങ്ങൾ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണത്തിനായി അന്നത്തെ തിരുവിതാംകൂർ മഹാരാജാവായിരുന്ന ശ്രീ കാർത്തിക തിരുനാൾ രാമവർമയെ സമീപിച്ചു. രാജാവ് അവർക്ക് അഭയം നൽകുകയും ചങ്ങനാശ്ശേരിയിലെ നീരാഴി കൊട്ടാരത്തിൽ സ്ഥിരമായി താമസിക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ കുടുംബത്തിലെ അംഗമായ രാജരാജ വർമ്മ തിരുവിതാംകൂർ കൊട്ടാരത്തിലെ ലക്ഷ്മി റാണിയെ വിവാഹം കഴിച്ചതോടെ ഈ കുടുംബം സാവധാനത്തിൽ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുകയും പിന്നീട് തിരുവിതാംകൂർ കുടുംബവുമായി അടുത്ത ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ലക്ഷ്മി റാണിയുടെ മരണശേഷം, അവരുടെ സ്മരണയ്ക്കായി, 1812-ൽ ചങ്ങനാശ്ശേരിയിൽ ഒരു കൊട്ടാരം നിർമ്മിച്ചു, അത് 'ലക്ഷ്മിപുരം കൊട്ടാരം' എന്നറിയപ്പെട്ടു.

പൂരം തിരുനാൾ ദേവി അംബ തമ്പുരാട്ടി, രാജരാജ വർമ്മയുടെ സഹോദരപുത്രി, കേരള വർമ്മ കോയി തമ്പുരാന്റെ അമ്മയും പിതാവ് തളിപ്പറമ്പ് മുല്ലപ്പള്ളി നാരായണൻ നമ്പൂതിരിയും ആയിരുന്നു. 1845-ൽ (1020 കുംഭം 10-ന് പൂയം നക്ഷത്രം) ലക്ഷ്മീപുരം കൊട്ടാരത്തിലാണ് കേരളവർമ്മ ജനിച്ചത്.

കേരളവർമ്മയുടെ പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം ലക്ഷ്മീപുരം കൊട്ടാരത്തിൽ തന്നെ ആയിരുന്നു, പത്താം വയസ്സിൽ സിദ്ധരൂപം, അമരകോശം, ശ്രീരാമോദണ്ഡം, രഘുവംശം, മുതലായവയുടെ പഠനം പൂർത്തിയാക്കി. തുടർന്ന് അമ്മാവൻ അദ്ദേഹത്തെ ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി തിരുവനന്തപുരത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. കിരാതാർജ്ജുനീയം, മാഘം, നൈഷധം, സിദ്ധാന്തകൗമുദി, കവലയാനന്ദം, വിവിധ നാടകങ്ങൾ, പ്രസിദ്ധമായ ചമ്പു കൃതികൾ തുടങ്ങിയ അറിയപ്പെടുന്ന കൃതികൾ പഠിച്ച് നാല് വർഷത്തിനുള്ളിൽ സംസ്‌കൃത സാഹിത്യത്തിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി.

രാജകുടുംബം മാതൃാധിപത്യ സമ്പ്രദായം പിന്തുടരുന്നതിനാൽ, കുടുംബം എപ്പോഴും പെൺകുഞ്ഞുങ്ങളെ ആഗ്രഹിച്ചു. ഇക്കാരണത്താൽ മാവേലിക്കര കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് രണ്ട് പെൺകുട്ടികളെ സ്വീകരിച്ചു. ഈ രണ്ടുപേരുടെയും മൂത്തവളായ ലക്ഷ്മി ഭായിയെ കേരളവർമ്മ പിന്നീട് വിവാഹം കഴിച്ചു.

രാജകുടുംബവുമായുള്ള ഈ പുതിയ ബന്ധം അവിടെ ലഭ്യമായ സൗകര്യങ്ങൾ പ്രയോജനപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും കുതിര സവാരി, വിവിധ കായിക വിനോദങ്ങൾ, ഗെയിമുകൾ, തോക്കുകൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള വിവിധ ആയുധങ്ങളുടെ ഉപയോഗം എന്നിവയിൽ പരിശീലനം നേടുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം ഷൂട്ടിംഗിൽ വിദഗ്ദ്ധനായി, പലപ്പോഴും വേട്ടയാടാൻ പോയി. തിരുവനന്തപുരത്ത് ഒരു ക്രിക്കറ്റ് ക്ലബ്ബ് അദ്ദേഹം ആരംഭിച്ചു.

ആറ്റിങ്ങൽ ലക്ഷ്മിഭായി മുതിർന്ന അംഗം (വലിയ തമ്പുരാൻ) ഭരണം നിയന്ത്രിക്കാൻ നിയുക്തയായിരുന്നു. കേരളവർമ്മ അവരെ ഇതിൽ സഹായിക്കുകയും ഭരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നിയന്ത്രണം കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്തു. നിയമനിർമ്മാണ സമിതിയിൽ (അസംബ്ലി) അംഗമായി അദ്ദേഹം മൂന്ന് വർഷം തിരുവിതാംകൂറിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. ഭൂപരിഷ്‌കരണ നിയമങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന് തന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ വിപുലീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ഭൂമിശാസ്ത്രമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന് താൽപ്പര്യമുള്ള മറ്റൊരു മേഖല. അദ്ദേഹം, ശിൽപികളുടെ സഹായത്തോടെ, ഭൂഖണ്ഡങ്ങളും കടലുകളും വ്യക്തമായി അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന വലിയ വലിപ്പത്തിലുള്ള ഒരു ഭൂഗോളമുണ്ടാക്കി. സംഗീതത്തിൽ പ്രാവീണ്യമില്ലെങ്കിലും ഫിഡിൽ, സാരാംഗി, വീണ തുടങ്ങിയവ വായിക്കാൻ പഠിച്ചു. കഥകളിയോടുള്ള താൽപര്യം മലയാളം, കർണാടക, തെലുങ്ക്, തമിഴ് എന്നീ ഭാഷകളിൽ കഥകളി ഗാനങ്ങൾ രചിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ പ്രേരിപ്പിച്ചു.

സംസ്കൃത സാഹിത്യത്തിൽ, ലഭ്യമായ ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് മിക്കവാറും എല്ലാ കാര്യങ്ങളും കേരള വർമ്മ പഠിച്ചു. തിരുവനന്തപുരത്ത് ഒരു സംസ്കൃത കോളേജ് ആരംഭിക്കുന്നതിന് അദ്ദേഹം തുടക്കമിട്ടു. ചില വിഷയങ്ങളിൽ അധ്യാപകനായി അദ്ദേഹം കോളേജിന് സംഭാവന നൽകി. എ ആർ രാജരാജ വർമ്മ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യനായിരുന്നു.

കേരള വർമ്മയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കുള്ള അംഗീകാരമായി റോയൽ ഏഷ്യാറ്റിക് സൊസൈറ്റിയിൽ ഫെലോഷിപ്പ് ലഭിച്ചു. റോയൽ ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ സൊസൈറ്റിയും മദ്രാസ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയും അദ്ദേഹത്തിന് ഫെലോഷിപ്പുകൾ നൽകി. ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്ഞി അദ്ദേഹത്തിന് 'കംപാനിയൻ ഓഫ് ദ സ്റ്റാർ ഓഫ് ഇന്ത്യ' (സിഎസ്ഐ) ബഹുമതി നൽകി ആദരിച്ചു.

കേരള വർമ്മയ്ക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് ഒരു അനായാസ ഭാഷയായി കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയുകയും തന്മൂലം മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരുമായി ഇംഗ്ലീഷിലൂടെ കത്തിടപാടുകൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. വള്ളത്തോൾ നാരായണ മേനോന്റെ വിവർത്തനമായ വാൽമീകി രാമായണത്തിന് അദ്ദേഹം ഇംഗ്ലീഷിൽ ആമുഖം എഴുതി.

കേരളവർമ്മയുടെ കാലത്താണ് മലയാളം അച്ചടി പ്രചാരത്തിലായത്. ഇത് മലയാള കൃതികളുടെ ജനപ്രീതിക്കും സഹായകമായി. തന്നെ സമീപിച്ച എല്ലാ സാഹിത്യപ്രവർത്തകരെയും കേരളവർമ്മ സഹായിച്ചു. പുതുമുഖങ്ങളുടെ സൃഷ്ടികൾക്ക് അദ്ദേഹം ക്രിയാത്മകമായ വിമർശനങ്ങൾ എഴുതുകയും അതുവഴി അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. മലയാളത്തിലെ ആദ്യത്തെ സാഹിത്യവിമർശനമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിമർശനത്തെ കണക്കാക്കാം. ഈ കാലയളവിൽ കണ്ടത്തിൽ വർഗീസ് മാപ്പിള 'മലയാള മനോരമ' (1890) ആരംഭിക്കുകയും കേരള വർമ്മ അദ്ദേഹവുമായി നല്ല ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

1892-ൽ കോട്ടയത്ത് ഒരു 'കവിസമാജം' നടന്നു, അത് 'ഭാഷാ പോഷിണി സഭ' എന്ന സംഘടനയുടെ രൂപീകരണത്തിന് കാരണമായി. ഭാഷാപോഷിണി സഭയുടെ അധ്യക്ഷനായി കേരള വർമ്മയെ അസന്ദിഗ്ധമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. അവർ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു മാസികയുടെ (ഭാഷാപോഷിണി) എഡിറ്ററായും അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചു. കേരളവർമ്മ ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യത്തിലെ തന്റെ അറിവ് മലയാള ഗദ്യത്തിന്റെ വികാസത്തിനായി ഉപയോഗിച്ചു. അതേ സമയം അദ്ദേഹത്തിലെ സംസ്കൃത പണ്ഡിതൻ മലയാള കവിതയുടെ വികാസത്തിന് സംഭാവന നൽകി. അദ്ദേഹം ദ്വിതീയാക്ഷരപ്രാശത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാതാവായിരുന്നു (ഒരു ഖണ്ഡത്തിലെ ഓരോ വരിയുടെയും രണ്ടാം സ്ഥാനത്ത് ഒരേ അക്ഷരം ഉപയോഗിക്കുന്നത്). അങ്ങനെ കേരളവർമ്മ വലിയ കോയി തമ്പുരാന്റെ കാലം മലയാള സാഹിത്യത്തിന് ഒരു നവോത്ഥാന കാലഘട്ടമായിരുന്നു.

കേരളവർമ്മയ്ക്ക് അഞ്ച് വർഷത്തോളം വീട്ടുതടങ്കൽ അനുഭവിക്കേണ്ടിവന്നു. അന്നത്തെ തിരുവിതാംകൂർ മഹാരാജാവായിരുന്ന അയിലിയം തിരുനാൾ അദ്ദേഹത്തെ ഹരിപ്പാട്ട് കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് അയച്ചു. കേരളവർമ്മ മഹാരാജാവിന്റെ ചില നടപടികളെ വിമർശിച്ചു, അത് ജയിൽവാസത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. പിന്നീട് വിശാഖം തിരുനാൾ അധികാരത്തിൽ വന്നപ്പോൾ ആയില്യം തിരുനാളിന് ശേഷം കേരളവർമ്മയെ മോചിപ്പിച്ചു. റിലീസിന് ശേഷമാണ് സാഹിത്യരംഗത്ത് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. ഹരിപ്പാട് കൊട്ടാരത്തിലെ ഏകാന്തതയുടെ അനുഭവമാണ് അദ്ദേഹത്തെ പ്രസിദ്ധമായ 'മയൂരസന്ദേശം' എഴുതാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചത്. ദൂരെ തിരുവനന്തപുരത്തുണ്ടായിരുന്ന ഭാര്യക്ക് ഒരു മയിലിലൂടെ (മയൂരം) അയച്ച കവിതയുടെ രൂപത്തിലുള്ള കത്തായിരുന്നു അത്.

മറ്റൊരു പ്രസിദ്ധമായ സംഭാവനയായ കാളിദാസന്റെ 'അഭിജ്ഞാന ശാകുന്തളത്തിന്റെ' വിവർത്തനവും ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ് (1882) പുറത്തുവന്നത്. മലയാള സാഹിത്യത്തിലെ ആദ്യത്തെ നാടകമായിരുന്നു ഇത്, അദ്ദേഹത്തിന് 'കേരള കാളിദാസൻ' എന്ന പേര് നേടിക്കൊടുത്തു.

ഹനുമദുൽഭവം, ദ്രുവ ചരിതം, മൽസ്യ വല്ലഭവിജയം, പ്രലംബവധം, പരശുരാമവിജയം, സോമവരവൃത്തം-ഉത്തരഭാഗം എന്നിവ കേരളവർമ്മയുടെ മലയാളം കൃതികളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. മയൂരസന്ദേശം, ദൈവയോഗം, ശ്രീപദ്മനാഭ പാദപത്മ ശതകം, സ്തുതി ശതകം, ചില ചെറിയ കവിതകൾ എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകൾ. കേരളീയ ഭാഷാ ശാകുന്തളം, അമരുക ശതകം, അന്യപദേശ ശതകം, അക്ബർ എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവർത്തനങ്ങൾ. ഇവ കൂടാതെ മലയാളം, ചരിത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്രം, സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രം, ആരോഗ്യ ശാസ്ത്രം, കൃഷി, ധാർമ്മികത, ധാർമ്മിക ശാസ്ത്രം എന്നീ വിഷയങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന് നിരവധി ക്ലാസ് ഗ്രന്ഥങ്ങളുണ്ട്. സന്മാർഗ സംഗ്രഹം, വിജ്ഞാന രഞ്ജിനി, സന്മാർഗ പ്രദീപം, സന്മാർഗവിവരണം, ലോകത്തിന്റെ ശൈശവം തുടങ്ങിയവ അവയിൽ ചിലതാണ്.

കേരളവർമ്മ തന്റെ വാർദ്ധക്യകാലം സാഹിത്യത്തിന് സംഭാവന ചെയ്തു. കുടുംബ ബന്ധങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് മരുമകനുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ചില പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. വിശാഖം തിരുനാൾ മഹാരാജാവിന്റെ മരണം അദ്ദേഹത്തെ ഏറെ ദുഖിപ്പിച്ചു. പിന്നീട് ഭാര്യയുടെ മരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദുരിതം വർധിപ്പിച്ചു. വ്യത്യസ്ത ദൈവങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്ന കവിതകളെഴുതുന്നതിൽ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. 1914-ൽ അദ്ദേഹം ഒരു വാഹനാപകടത്തിൽ പെട്ടു, ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ അദ്ദേഹം മരിച്ചു, മലയാള സാഹിത്യത്തിലെ വളരെ സജീവമായ ഒരു കാലഘട്ടത്തിന് അന്ത്യം കുറിച്ചു.