വിശ്വകർമജരുടെ ലോഹനിർമാണ സാങ്കേതികതയും നൈപുണ്യ നിർമിതികളും ഭാരത ചരിത്രത്തിലൂടെ
വിശ്വകർമജരുടെ ലോഹനിർമാണ സാങ്കേതികതയും നൈപുണ്യ നിർമിതികളും ഭാരത ചരിത്രത്തിലൂടെ.
ലോഹ സാങ്കേതിക വൈദഗ്ദ്ധ്യം കഴിഞ്ഞ അഞ്ച് സഹസ്രാബ്ദത്തിലേറെയായി ഭാരതത്തിൽ തുടർച്ചയായി പരിശീലിച്ചുവരുന്നു എന്ന വസ്തുത പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഖനനം ചെയ്ത പുരാ രേഖകളും ലോഹചിത്രങ്ങളും സ്ഥാപിക്കുന്നു. ലോഹനിർമ്മാണത്തിന്റെ വിവിധ രീതികൾക്ക് പേരുകേട്ട വിശ്വകർമജർ ഒരു ശില്പിയുടെ/ സാങ്കേതിക വിദഗ്ദ്ധന്റെ കാഴ്ചപ്പാടും സങ്കൽപ്പവും സംവേദനക്ഷമതയും ഉള്ള രൂപങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. മനുഷ്യൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ആദ്യകാല ഇരുമ്പല്ലാത്ത ലോഹങ്ങളാണ് ചെമ്പും ടിന്നും. പിന്നീട് ഇവ കലർത്തി വെങ്കലം എന്ന ലോഹസങ്കരം ഉണ്ടാക്കി. മത്സ്യ-പുരാണം വെങ്കല നിർമാണത്തിന്റെ വിവിധ രീതികൾ വിവരിക്കുന്നു.
ഇന്ത്യയിൽ പിച്ചള, വെങ്കലം, ചെമ്പ്, ഇരുമ്പ്, മണി ലോഹം (bell metal) എന്നിവയുടെ വിപുലമായ ഉപയോഗമുണ്ട്. ആഭരണങ്ങൾ, പാത്രങ്ങൾ, ഐക്കണുകൾ, പ്രതിമകൾ എന്നിവ ഈ വ്യത്യസ്ത ലോഹങ്ങളിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. പഞ്ച് ചെയ്യൽ, കൊത്തുപണി, ഇനാമൽ വർക്ക് എന്നിവയിലൂടെ വിശ്വകർമജർ ഈ വസ്തുക്കൾ കൂടുതൽ മനോഹരമാക്കുന്നു.
ലോഹ നിർമാണ നൈപുണ്യം ഭാരതത്തിലൂടെ...
കൗതുകകരമായ പിച്ചളയുടെയും ഇരുമ്പിന്റെയും പണികൾ ലഡാക്കിൽ നടക്കുന്നു, അവിടെ വളരെ അലങ്കാരവും കാര്യക്ഷമവുമായ അടുക്കള അടുപ്പുകൾ പൂർണ്ണമായും കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കുന്നു. വെള്ളിയും പിച്ചളയും ചെമ്പും ചേർത്താണ് ഇവിടെ പല സാധനങ്ങളും നിർമ്മിക്കുന്നത്. കാശ്മീരിലെ ചെമ്പ് പാത്രങ്ങൾ പുഷ്പ ഡിസൈനുകളും കാലിഗ്രാഫിയും മികച്ച കരകൗശലത്തെ കാണിക്കുന്നു.
ഉത്തർപ്രദേശും ഗുജറാത്തും വിശാലമായ പിച്ചള ഇനങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ, ലോഹ ചിഹ്നങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് വെങ്കലം, വളരെ ജനപ്രിയമാണ്. പല്ലവ, ചോള, പാണ്ഡ്യൻ, രാജകാലഘട്ടങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായ ശൈലിയിലുള്ള ചിത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്ന കരകൗശല വിദഗ്ധർ അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥപതികൾ നിർമ്മിക്കുന്ന പ്രശസ്തമായ വെങ്കല ഉൽപ്പാദന പ്രദേശങ്ങളിലൊന്നാണ് തമിഴ്നാട്ടിലെ സ്വാമിമല. തമിഴ് നാട്ടിലെ നാച്ചിയാർകുത്ത് വിളക്കുകൾ നിർമിക്കുന്ന ഒരു വിശ്വകർമ ഗ്രാമം തന്നെയുണ്ട്. തഞ്ചാവൂരിലെ വിശ്വകർമജർ ലോഹം പതിക്കുന്ന നിർമാണജോലിക്ക് പ്രസിദ്ധരാണ്. ത്രിമൂർത്തിയുടെയും ദുർഗ്ഗയുടെയും ചിത്രങ്ങളാണ് ഏറ്റവും സാധാരണമായത്. ഗജ താണ്ഡവമെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ശിവന്റെ താണ്ഡവ നൃത്തത്തിന്റെ വ്യത്യസ്തമായ വെങ്കല പ്രതിമകൾ കേരളത്തിലെ കുഞ്ഞി മംഗലത്ത് നിർമ്മിക്കുന്നു. കേരളത്തിലെ മാന്നാറിൽ വെങ്കല പാത്രങ്ങളുടെയും വിളക്കുകളുടെയും നിർമാണം നടക്കുന്നു. ആറന്മുള വാൽ കണ്ണാടി പ്രശസ്തമായ ഒരു ലോഹ കരകൗശല നിർമിതി ആണ്. കർണാടകയിലെ കാർക്കൽ ജൈന ശില്പകലയുടെ ലോഹ നിർമിതിയുടെ ഒരു പ്രധാന കേന്ദ്രം ആണ്.
ഉത്തരേന്ത്യയിൽ, ചെമ്പ്, പിച്ചള വിളക്കുകൾ വിവിധ രൂപങ്ങളിലും ശൈലികളിലും നിർമ്മിക്കുന്നു. പഹൽദാർ വിളക്കുകളും ജയ്പുരി വിളക്കുകളും ഉദാഹരണങ്ങളാണ്. നിരവധി കേന്ദ്രങ്ങളുള്ള ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും വലിയ പിച്ചള, ചെമ്പ് നിർമ്മാണ മേഖലയാണ് ഉത്തർപ്രദേശ്. ഇറ്റാവ, മൊറാദാബാദ്, വാരണാസി, സീതാപൂർ തുടങ്ങിയ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ താമരപത്ര, പഞ്ച് പത്ര, സിംഹാസൻ, കാഞ്ചന്തൽ തുടങ്ങിയ ലോട്ടകളും ജലപാത്രങ്ങളും ആചാരപരമായ വസ്തുക്കളും നിർമ്മിക്കുന്നു.
ഡൽഹി, ജയ്പൂർ, മൊറാദാബാദ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ ലോഹ അലങ്കാരങ്ങളുടെ നിർമാണങ്ങൾ നടക്കുന്നു. ഉപഹാരങ്ങളിൽ ഡിസൈൻ ഉയർത്തിയാണ് എംബോസിംഗ് വർക്ക് അല്ലെങ്കിൽ റിപൗസ് ചെയ്യുന്നത്. ഒരു ലോഹത്തിൽ വരകൾ മുറിക്കുകയോ പോറുകയോ ചെയ്താണ് കൊത്തുപണി നടത്തുന്നത്. ജയ്പുരി കൊത്തുപണിക്കാർ ലാക്വർ ചെയ്തതും കൊത്തുപണികളുള്ളതുമായ പിച്ചള പാത്രങ്ങൾ തൂക്കുവിളക്കുകൾ, പെട്ടികൾ, പാത്രങ്ങൾ, ചിത്ര ഫ്രെയിമുകൾ, പ്ലേറ്റുകൾ അതിശയിപ്പിക്കുന്ന വിവിധതരം ലേഖനങ്ങളിൽ നിർമ്മിക്കുന്നു: ജയ്പൂരിൽ മൂന്ന് രീതിയിലാണ് കൊത്തുപണികൾ ചെയ്യുന്നത്. മരോരി വർക്കിന് സൂക്ഷ്മമായ ലാക്വേർഡ് ഡിസൈനുകൾ ഉണ്ട്, അത് സമ്പന്നവും സൂക്ഷ്മവുമായ നിർമിതിയിൽ മുഴുവൻ ഉപരിതലത്തെയും മൂടുന്നു.
രാജസ്ഥാനിലെ മാർവാർ ബദ്ല എന്നറിയപ്പെടുന്ന സിങ്ക് കലങ്ങൾക്ക് പേരുകേട്ടതാണ്. സാധാരണയായി വൃത്താകൃതിയിലോ അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിലോ ദീർഘചതുരാകൃതിയിലോ ഉള്ള ബദ്ലകൾ ചിലപ്പോൾ ഐസ് അറകളും ടാപ്പുകളും കൊണ്ട് ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
മൊറാദാബാദ് ഖുദായി അല്ലെങ്കിൽ നകാഷി ശൈലിയിൽ നിർമ്മിച്ച ലോഹ കൊത്തുപണികൾക്ക് പ്രശസ്തമാണ്. അവർ ബാരിക് കാം എന്ന സൂക്ഷ്മമായ ഒരു സൃഷ്ടി നിർമ്മിക്കുന്നു. കോഫ്തഗിരി അല്ലെങ്കിൽ ഡമാസ്സിനിങ്ങ് ഒരു ഇരുണ്ട ലോഹത്തിൽ ഒരു നേരിയ വെളുത്ത ലോഹം പതിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള മറ്റൊരു സാങ്കേതികതയാണ്. വാളുകൾ, കഠാരകൾ, പരിചകൾ എന്നിവ ജനപ്രിയ ലേഖനങ്ങളാക്കാൻ അൽവാറിലും ജയ്പൂരിലും ഇത് കൂടുതലായും പ്രയോഗിച്ചുവരുന്നു.
ഡൽഹിയും ജയ്പൂരും സ്വർണ്ണത്തിന്റെ ഇനാമൽ സൃഷ്ടിയായ മീനകാരിക്ക് പേരുകേട്ടതാണ്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ മഹാരാജ മാൻ സിംഗ് ഒന്നാമൻ രാജസ്ഥാനിൽ മനോഹരമായ മീനകാരി ഡിസൈൻ അവതരിപ്പിച്ചു. ഇനാമെല്ലിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ മീനകരി യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്വർണ്ണത്തെ അതിന്റെ ശുദ്ധമായ അവസ്ഥയിൽ വളരെ മൃദുവായും വഴങ്ങുന്നതുമായും സംരക്ഷിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാത്തരം ഒബ്ജക്റ്റ് ഡി ആർട്സിനും ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ ഉടൻ തന്നെ ഉപയോഗിച്ചു. ലോഹത്തിലോ തടിയിലോ ഉള്ള പ്രതലത്തിൽ നല്ല പിച്ചളയോ ചെമ്പ് കമ്പിയോ നന്നായി വെട്ടിയുണ്ടാക്കിയ തോപ്പുകളിൽ ഇടുന്നതിനുള്ള ആകർഷകമായ സാങ്കേതികതയെ തർകാഷി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. രജപുത്ര, മുഗൾ ശൈലികളുടെ സങ്കലനമായ പാറ്റേണുകൾ പൂക്കളും ഇലകളും വള്ളിച്ചെടികളുമാണ് തർകാഷിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
കർണാടകയിലെ ബിദറിലാണ് ഇരുണ്ട ലോഹ പശ്ചാത്തലത്തിൽ വെള്ളി കൊത്തുപണികൾ ചെയ്യുന്ന ബിദ്രി വർക്ക് ചെയ്യുന്നത്. വെള്ളിയും പിച്ചളയും സിങ്കിന്റെയും ചെമ്പിന്റെയും സങ്കരത്തിൽ പതിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് കോപ്പർ സൾഫേറ്റിന്റെ ലായനിയിൽ മുക്കി കറുപ്പിക്കുന്നു. കറുത്ത പ്രതലവും തിളങ്ങുന്ന ഇൻലേയും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യമാണ് വസ്തുവിനെ ഭംഗിയുള്ളതാക്കുന്നത്. തർകാഷി (വയർ ഇൻലേ), ടൈനിഷാൻ (ഷീറ്റ് ഇൻലേ), സർനിഷാൻ (കുറഞ്ഞ റിലീഫ്), സർബുലാൻഡ് (ഉയർന്ന റിലീഫ്), അഫ്താബി (ഓവർലേയ്ഡ് മെറ്റൽ ഷീറ്റിലെ കട്ട്-ഔട്ട് ഡിസൈനുകൾ) എന്നിങ്ങനെ വിവിധ ശൈലികളിലാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്.
ഹിമാചലിലെ ഒരു ലോഹ കരകൗശലമാണ് മൊഹ്റ. ഒരു ദേവനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന മൊഹ്റകൾ അല്ലെങ്കിൽ ലോഹ ഫലകങ്ങൾ കുളുവിലും ചമ്പയിലും സാധാരണമാണ്. അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ശിവനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, പക്ഷേ മാതൃദേവതയായ ദേവിയുടെയും മറ്റ് ദേവതകളുടെയും മുഖംമൂടികൾ അവിടെ നിർമ്മിക്കുന്നുണ്ട്. മഹത്തായ കുളു ദസറ പോലുള്ള മതപരമായ ഉത്സവങ്ങളിൽ ഘോഷയാത്രകളിൽ ഈ മൊഹ്റകൾ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് പല്ലക്കിൽ പുറത്തെടുക്കുന്നു.
നേപ്പാളിന് നെവാരി ആർട്ട് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സവിശേഷ കലയുണ്ട്, അതിൽ മനോഹരമായ മൃദുവായ ചുവപ്പ് കലർന്ന പാറ്റീനയും വെങ്കലവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമതക്കാരുടെ ഫുർപ അല്ലെങ്കിൽ ആചാരപരമായ മാന്ത്രിക കഠാരയിൽ ചെമ്പും വെങ്കലവും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച മൂന്ന്-വശങ്ങളുള്ള ബ്ലേഡുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതിൽ സാധാരണയായി മൂന്ന് സംരക്ഷിത ദേവതകളുടെ ശിരസ്സ് കാണിക്കുന്നു.
വൈവിദ്ധ്യങ്ങളായ അനേകം ലോഹ നിർമാണ സാങ്കേതികതകളും നിർമാണ വൈദഗ്ദ്ധ്യവും ലോകത്തിനു സമ്മാനിച്ച വിശ്വകർമജരുടെ അമൂല്യമായ സംഭാവനകൾ ഭാരതത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക സാങ്കേതിക ചരിത്രത്തിൽ തങ്കലിപികളാൽ ചേർത്ത് വയ്ക്കപെടേണ്ടതാണ്. 🧡❤️
📝 : Reji Chandran











No comments